疫情时期,印度人经常VR拜神

2020-09-30 15:24   来源: 互联网    阅读次数:3097

随着印度新冠肺炎疫情的加剧,各种产业都受到了影响,甚至印度寺庙也无法幸免。为了防止流行人群聚集,人们不能去寺庙做礼拜、举行宗教仪式,创新的印度人则利用互联网技术来解决这个问题,"互联网 +" 敬拜上帝之风 "。


寺庙里的普加仪式


疫情打击神灵产业


在疫情爆发期间,印度主要寺庙的收入与前几年相比大幅下降。与一般由香钱和门票收入组成的中国寺庙收入不同,印度是一座 "活庙",用来收香钱,"死庙" 来收票。所谓 "活寺",是指 "仍有神驻",人们可以来拜神为庙祷告,"死庙" 是指 "无神驻守" 的历史遗址,由国家旅游部管理,人们去参观取票。显然,这一流行病对 "活神庙" 的影响更大。例如,马哈拉施特拉邦著名的赛巴寺去年收到了 8868 公斤的黄金捐赠,而今年流行以来则收到了 162 克的黄金捐赠!

正如阿米尔的电影 "我的上帝" 所揭示的,印度的许多寺庙和神职人员已经是一个大产业链的一部分,他们自然不会坐视不管,眼睁睁看着如此庞大的产业陷入低谷。此外,印度的软件开发和互联网产业在人才和技术方面也相当强大。最重要的是,在印度这样的国家,几乎所有人都信仰宗教,一大群 10 亿用户的礼拜需求足以支持这一行业。正是在这种背景下,印度的疫情客观上成为了促进一系列基于互联网和虚拟现实技术的 "酷技术" 和祈祷应用(应用)发展的机会。


VR 追随者 "、" 现场祈祷 "、"Simaro Barkdi"等都是非常流行的"Internet+"崇拜应用程序品牌。"VR 信徒 "已经成为印度 GoogleAppStore 中最受欢迎的应用程序,它对用户是友好的。信徒可以从寺庙、许多神明或宗教大师中寻找并选择根据个人需要进入寺庙,或跟随大师向普加的一位伟大的神祈祷(在这一宗教仪式中,印度人向神献祭以求保护)。"VR 信徒 " 最吸引人的方面之一是它支持 VR 头盔显示,并能给追随者一个完全沉浸式的体验,就像他们在现场一样。


用虚拟现实崇拜上帝


敬拜是一种刻板的要求



在印度,崇拜是一种僵化的要求,人们在生活的各个方面都离不开普加。印度人在所有重要时刻都举行普加仪式,从婴儿出生、学生学习、新婚夫妇结婚、开设商店、开设新车、建立公司等等。普加仪式从邀请上帝到传神,分为 16 个步骤。由于地理差异和宗派差异,最简单的普加仪式只有 5 个步骤,最复杂的普加仪式有多达 64 个环节。


传统与现代化相结合的一个典型例子是普加汽车。几乎所有的印度人都购买新车,无论是卡车、汽车还是摩托车,在他们上路前,他们都会抱着普加。我听到印度朋友说,在没有举行普加仪式的汽车上,路上没有安全感,因为没有神的保护。据说,印度有许多汽车不买汽车保险,但很少有人在没有举行普加仪式的情况下上路。经常远行的卡车司机往往对普加的力量更加迷信,有些卡车司机每年都会为他们的汽车举行普加仪式。


还有在电影 "我的上帝" 中,有一个情节讲述了这个问题。一些人在路边放了一块普通的石头,涂上红色的颜色,很快就会有追随者前来敬拜,捐钱献祭。对印度人来说,虽然疫情严重,但生活仍在继续,生活离不开普加,因此虚拟现实崇拜的市场前景是广阔的。


与时俱进的宗教

Puga 仪式所需物品五花八门,如姜黄粉,椰子,棕榈叶,檀香木浆,柠檬,万寿菊等,而且一个仪式所需的金额并不多,光是购买就很麻烦,于是就有寺庙或神职人员开了一家网店,专门销售 Puga 所需礼包印度的一些宗教人士也很新潮,宗教与科技的结合也早就有了。印度很多寺庙早就有官方网站,朝拜者可以在网上预订 Puga 时间,通过网络选择祭司级神职人员。网上也有关于如何在家里举办简单的 Puga 课程的说明。印度的许多上师长期通过有线电视和互联网向信徒传授宗教教义。印度有线电视有许多专门的宗教频道。在新德里,世界上最大的印度教寺庙阿克沙丹寺,在来访客人的陪同下与寺院住持会面,住持拥有电子邮件,推特和博客,热情欢迎中国客人为他 "粉丝"。


虚拟现实信徒 "运营公司成立于 2016 年,其业务量在短短几个月内猛增了 40% 以上,因为这一流行病极大地促进了" 互联网 +"崇拜行业的发展。前面提到的赛巴神庙今年几乎没有收到任何实物捐助,但在" 互联网 +"的帮助下,它保持了基本收入。过去六个月里," 互联网 +" 的收入仍达 11.5 亿卢比(1 印度卢比),其中大部分来自互联网。事实上,在某种程度上,宗教也是一种虚拟现实,可以把神的虚拟世界变成现实,进而影响现实世界。




责任编辑:萤莹香草钟
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